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Au cours des si\u00e8cles, en Europe et en Am\u00e9rique, des Ordres et des associations de tous les genres ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9s, revendiquant leur descendance directe des templiers et se rapportant, dans leurs rites, leurs oeuvres et leurs r\u00e8gles, \u00e0 ceux du tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre Ordre (voir bibliographie: G. Ventura, T. e templarismo…; M. Lo Mastro, Dossier T: …; et B. Blandre, L’Ordre …). La filiation pr\u00e9tendue directe de l’Antique Ordre, toutefois, est sans fondement, fausse du point de vue juridique et historique; dans tous les cas, une reviviscence \u00e9ventuelle de l’Ordre (en th\u00e9orie possible) doit passer par le Saint Si\u00e8ge.\nLa situation de la fondation cr\u00e9\u00e9e en 1979 \u00e0 Poggibonsi (Sienne), est, au contraire, diff\u00e9rente gr\u00e2ce \u00e0 l’initiative de M. le Comte Marcello Alberto Cristofani della Magione. Celui-ci, en effet, a donn\u00e9 naissance \u00e0 une association de la\u00efques qui d\u00e9sirent se rapprocher des id\u00e9als et du style de vie d\u00e9crits par S. Bernard dans Liber ad Milites Templi de Laude novae militiae pour les Templiers (sans pr\u00e9tendre une filiation directe de l’antique Ordre) et se proposent, comme intentions particuli\u00e8res, de prendre soin de la liturgie et de la lecture de l’office divin, de l’approfondissement de la spiritualit\u00e9 et de la culture de la chevalerie chr\u00e9tienne, de l’assistance des p\u00e9lerins et du soutien moral et mat\u00e9riel du prochain et, en particulier, des chr\u00e9tiens en Terre Sainte et de l\\’\u00e9ducation des jeunes. Reconnue civilement le 21.9.1979, l’association avec ses constitutions de type chevaleresque et avec des claires allusions \u00e0 l’antique Ordre, a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9e (8.9.1988) par l’Archev\u00eaque de Sienne, Mons. Mario Jsmaele Castellano, comme association priv\u00e9e de fid\u00e8les sous le titre de “Milizia del Tempio” (Milice du Temple) (Ordo Militiae Christi Templique Hierosolymitani). Le 24.11.1989, Mons. Castellano a approuv\u00e9 quelques modifications aux constitutions alors que le 18.11.1990, le nouvel Archev\u00eaque de Sienne, Mons. Bonicelli, a approuv\u00e9 la r\u00e8gle sous le titre de “Regola dei poveri cavalieri di Cristo dell’Ordine della Milizia del Tempio” (R\u00e8gle des pauvres chevaliers du Christ de l’Ordre de la Milice du Temple), tir\u00e9e de celle de l’antique Ordre et adapt\u00e9e \u00e0 nos jours. Pendant ce temps, le 13.9.1989, le Pape Jean-Paul II avait conc\u00e9d\u00e9 in perpetuum, une s\u00e9rie d’indulgences pl\u00e9ni\u00e8res pour les moments les plus d\u00e9terminants de la vie des chevaliers.
\nSelon la r\u00e8gle, la nouvelle “Milice” r\u00e9unit trois cat\u00e9gories de membres: les chevaliers avec profession solennelle qui se consacrent de fa\u00e7on perpetuelle \u00e0 la Milice avec l’investiture et la promesse d’observer les trois conseils \u00e9vang\u00e9liques classiques ainsi que le t\u00e9moignage public de foi (quatri\u00e8me promesse) et les chevaliers non prof\u00e9s (ou “en ob\u00e9issance”) qui, avec l’investiture, s’engagent \u00e0 tendre vers la perfection de la vie chr\u00e9tienne; les femmes (ou les dames) qui, restant dans leur \u00e9tat, d\u00e9sirent collaborer de plusieurs fa\u00e7ons avec la Milice, toujours sous l’autorit\u00e9 du grand ma\u00eetre de la Milice; la troisi\u00e8me cat\u00e9gorie est compos\u00e9e d’hommes et de femmes qui, \u00e0 cause de leur jeune \u00e2ge et de leur inexp\u00e9rience ne sont pas retenus pr\u00eats pour assumer un engagement d\u00e9finitif: ils servent dans les files de la Milice comme donats, pronon\u00e7ant seulement une promesse temporaire, \u00e0 renouveler tous les trois ans.
\nPour \u00eatre admis \u00e0 la profession et \u00e0 l’investiture, il faut un noviciat de la dur\u00e9e d\\’au moins un an et avoir 21 ans.
\nM\u00eame les adultes qui, tout en partageant les id\u00e9als, ne peuvent ou ne d\u00e9sirent pas s’engager avec la “R\u00e8gle”, peuvent se joindre \u00e0 la Milice; ceux-ci sont coopt\u00e9s comme chapelains (\u00e9v\u00eaques ou pr\u00eatres) ou comme “d\u00e9cor\u00e9s” (pour leur m\u00e9rite) ou inscrits comme amis.
\nSelon la r\u00e8gle et les constitutions, la Milice est dirig\u00e9e par le grand ma\u00eetre (Ma\u00eetre des pauvres chevaliers du Christ, duc de la Milice du Temple) \u00e9lu tous les trois ans par le chapitre des treize chevaliers de la justice (conseil).
\nAu chapitre g\u00e9n\u00e9ral, compos\u00e9 de chevaliers et de dames, revient le devoir l\u00e9gislatif; au conseil (ou cour d’honneur) celui disciplinaire et de contr\u00f4le; au conseil magistral grand prieural, la formulation de la politique de gouvernement.
\nCinq minist\u00e8res sont adjoints aux organes du centre pour la r\u00e9alisation des devoirs de la Milice: la pr\u00e9lature (le pr\u00e9lat g\u00e9n\u00e9ral est nomm\u00e9 tous les trois ans par l’Archev\u00eaque de Sienne) pour la formation spirituelle et doctrinale; la lieutenance g\u00e9n\u00e9rale pour l’administration de la discipline, fixer et r\u00e9gler l’\u00e9lection du nouveau grand ma\u00eetre; le pr\u00e9ceptorat magistral (capitaine) pour la formation id\u00e9ale et chevaleresque; la chancellerie magistrale pour le gouvernement, l’administration et l’organisation g\u00e9n\u00e9rale; le gouvernement pour le maintient du si\u00e8ge magistral et la conservation du patrimoine.
\nLa r\u00e8gle prescrit seulement la lecture en commun des v\u00eapres (les chevaliers prof\u00e8s ont l’obligation du br\u00e9viaire quotidien), mais la possibilit\u00e9 de constituer aussi des maisons de vie conventuelle est \u00e0 l’\u00e9tude.
\nLes chevaliers avec profession solennelle (religieux) ou en ob\u00e9issance (s\u00e9culaires) portent, selon les cas, un v\u00eatement blanc compos\u00e9 d’une tunique, d\\’un scapulaire avec croix \u00e0 huit pointes rouge sur la poitrine et un manteau o\u00f9 la m\u00eame croix est plac\u00e9e sur l\\’\u00e9paule gauche; les dames, un voile blanc avec la croix sans le bras sup\u00e9rieur; les chapelains, une mozette blanche avec bord et boutons rouges et croix \u00e0 huit pointes sur la partie ant\u00e9rieure gauche. Les autres inscrits n\\’ont pas de tenue, mais seulement la d\u00e9coration ou l’insigne.
\nLa Milice est soutenue financi\u00e8rement par les contributions de ses membres, par les dons d’organismes publics et priv\u00e9s et par l’activit\u00e9 qu’elle soutient.
\nActuellement, la Milice, qui compte une trentaine de chevaliers avec profession solennelle, quelques centaines de chevaliers en ob\u00e9issance et de nombreux inscrits dans les autres cat\u00e9gories, a constitu\u00e9 une dizaine de pr\u00e9ceptorats nationaux (grands prieur\u00e9s) et de nombreux prieur\u00e9s et commendes locaux; elle a organis\u00e9 ou affili\u00e9 des groupes scouts et des organisations de jeunes en Italie et \u00e0 l’\u00e9tranger. Le si\u00e8ge magistral est dans le ch\u00e2teau de la Magione de Poggibonsi (Sienne), un extraordinaire ensemble de constructions romanes qui remonte au XI\u00e8me si\u00e8cle, appartenu jusqu\\’en 1312 aux Templiers et, lors de leur suppression, aux “Ospedalieri” de Saint Jean de J\u00e9rusalem; apr\u00e8s \u00eatre pass\u00e9 dans les mains de diff\u00e9rents propri\u00e9taires, le 20.1.1979, M. le Comte Marcello Alberto Cristofani della Magione l’ach\u00e8te et en fait le don patrimonial pour le si\u00e8ge magistral de la Milizia del Tempio \u00e0 constituer.
\nSi\u00e8ge magistral: Castello della Magione – 53036 Poggibonsi (Siena)”<\/p>\n